О столкновениях с Я. летописи упоминают постоянно (гораздо чаще, чем о войнах с литовцами) начиная с X в., но особенно во втор. пол. XIII в. На Я. ходили Владимир Святославич (в 983), Ярослав Владимирович (в 1038), Ярослав Святополчич, волынский князь (в 1112). Хотя ок. 1145 Ятвягия попадает под власть Игоря и Святослава Ольговичей, вассалов Всеволода Ольговича (в то время вел. князя киевского), со временем их сопротивление возрастает. В 1196 Роман Мстиславич ходил на Я. «мстить», так как они до этого «воевали волость его». «И тако Роман вниде в землю их. Они же не могучи стати противу силе его и бежаша в свои тверди, а Роман пожег волость их и, отомъстився, возвратися во свояси» (Ипат. лет. С. 702). Возможно, подобные столкновения с Я. и имеет в виду С.
Летопись упоминает о столкновениях с Я. и в последующие годы: в 1205, 1248, 1250, 1251, 1252, 1253, 1256 и др. Летописцы говорят об умении Я. сражаться в болотистой и лесистой местности. Князь Даниил Романович обращается к своим воинам: «Разве не знаете, что для христиан сила состоит в широком пространстве, а для поганых, т. е. ятвягов — язычников, — в тесноте, им привычно биться в лесных дебрях» (в переводе. Ср. Ипат. лет. под 1251). Характеризуя многочисленность войска, участвовавшего в 1256 в походе на Я., летописец говорит: «бысть рать велика, якоже наполнити болота ятвяжьская полком» (Ипат. лет. С. 831). Даже одолевая Я., русские подчеркивают их силу и «гордость». О значении Я. в жизни Руси можно судить и по тому, что они названы в числе других соседствующих народов в «Слове о погибели Русской земли»: «Отселе до угор и до ляхов, до
300
чехов, от чехов до ятвязи и от ятвязи до литвы» (ПЛДР: XIII век. М., 1981. С. 130).
Ок. 1283 территория Ятвягии была захвачена нем. Орденом. В. Т. Пашуто справедливо говорит о печальной судьбе «небольшого мужественного народа, раздавленного соседними феодальными государствами», стремившимися овладеть «важной в военно-политическом отношении землей» (Пашуто В. Т. Образование Литовского государства. М., 1959. С. 28—33).
О. В. Творогов
Смотреть больше слов в «Энциклопедии "Слова о полку Игореве"»
Судовы, древнепрусское племя, этнически близкое к литовцам. Обитало в так называемой Судовии, между средним течением р. Неман и верховьями р. Н... смотреть
древнепрус. племя, этнически близкое литовцам. Обитало в области между ср. течением р. Неман и верховьями р. Нарев. Терр., занимаемая Я., называлась Су... смотреть
ЯТВЯ́ГИ, ів, мн. (одн. ятвя́г, а, ч.), іст.Плем'я, що жило між річками Німан і Нарев.На північному заході сусідами східних слов'ян були ятвяги (з наук.... смотреть
Плем'я, етнічно близьке до литовців; мешкали між середньою течією р. Нямунас і верхів'ям р. Нарев, у т.зв. Судовії; вперше згадані у II ст. н.е. у Таци... смотреть
1) Орфографическая запись слова: ятвяги2) Ударение в слове: ятв`яги3) Деление слова на слоги (перенос слова): ятвяги4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть
др.-прус. племя, этнич. близкое литовцам. Обитало в обл. между ср. теч. р. Неман и верховьями р. Нарев. Терр., занимаемая Я., назыв. Судовией.... смотреть
др.-прус. племя, этнич. близкое литовцам. Обитало в обл. между ср. теч. р. Неман и верховьями р. Нарев. Терр., занимаемая Я., назыв. Судовией. Племя судов впервые упоминает Тацит (2 в. н.э.). Первое упомин. этнонима «ятвяг» встреч. в русско-визант. договоре 944. Я. занимались земледелием, охотой и рыбной ловлей. Были развиты и ремесла. В 10 в., после образования др.-русс. госуд., начинаются походы киевских и др. князей на Я. (983, 1038, 1112, 1113, 1196).... смотреть
плем'я, етнічно близьке до литовців; мешкали між середньою течією р. Нямунас і верхів'ям р. Нарев, у т.зв. Судовії; вперше згадані у II ст. н.е. у Тацита, у давньоруських документах - у договорах 944 між Київською державою та Візантійською імперією; відзначались войовничістю; у 1240-50-х підкорені Галицько-Волинським князівством і Мазовією; у 1283 землі захоплені Тевтонським орденом; XIII ст. частина земель увійшла до складу Вел. князівства Литовського.... смотреть
-ів, мн. (одн. ятвяг, -а, ч.), іст. Литовське плем'я, що жило між річками Німан і Нарев.
Ударение в слове: ятв`ягиУдарение падает на букву: яБезударные гласные в слове: ятв`яги
ЯТВЯГИ, древнее литовское племя между реками Неман и Нарев. В 13 в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
-ів, мн. (одн. ятвяг, -а, ч. ), іст. Литовське плем'я, що жило між річками Німан і Нарев.
ЯТВЯГИ - древнее литовское племя между реками Неман и Нарев. В 13 в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
ЯТВЯГИ , древнее литовское племя между реками Неман и Нарев. В 13 в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
ЯТВЯГИ, древнее литовское племя между реками Неман и Нарев. В 13 в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
древнее литовское племя между реками Неман и Нарев. В XIII в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
древнее литовское племя между pp. Неман и Нарев. В 13 в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
древнее литовское племя между pp. Неман и Нарев. В 13 в. вошло в состав Великого княжества Литовского.
ятвя́ги, -ов
Ятвя́ги множинний іменник населений пункт в Україні
ятв'яги, -ов
ятвяги ятв`яги, -ов
ист. яцвягі, мн.
(Jatvingorum, Jetvorum gens) — одно из четырех племен балтийско-летской группы, известной по русским летописям с Х-го века, когда выходцы из Ятвяжской земли служили в княжеских дружинах. Походы на них Владимира св. 983 г. и Ярослава 1038, 1040 и 1044 гг. (Лавр. и Новгор. III) указывают на их опасность для свободного движения по путям сообщения из Киева в Побужье, Поднестровье и так назыв. Червенские города. Соседство Я. с Польшей и мазовшанами обнаруживается в восстании Маслава; память об их страшных набегах долго сохранялась в нынешних губерниях Люблинской, Седлецкой и Ломжинской. Я. оттеснены были к Нареву. В XIII веке ведется опустошительная борьба с ними двух славянских народностей — польской и галицкорусской.Ипатьевская летопись не только сохранила нам список вождей и князей ятвяжских, их дворов и градов, но дает некоторое понятие о их быте и житейских нуждах. В 1279 г. они посылают в Володимер Волынский послов с просьбой их спасти от голода и продать им жито, за что рады дать воску, беличьих шкур, бобров, черных кун или серебра. Оружие Я. для борьбы с волынской ратью было недостаточно: сулицы или метательные дротики не могли противостоять шлемам и щитам, копьям и стрелам. Лютую храбрость вождей Я. хвалят летописцы. Скомонд, витязь и волхв их, борзый яко зверь, погиб в бою с Волынью и голова его воткнута на кол. Когда "Ятвезкии князи" измерли и люди без государя мешкали, Наримонт Романович, по словам литовской летописи, доведавшись об этом, взял их без сопротивления под свою власть, зарубил над рекою Бебрею (Бобр) гор. "Райгрод" и стал называться князем Ятвяжским и Доновским или Дейновским. Жилища Я. были деревянные, выстроенные на насыпях или городищах. Названия вождей несомненно литовского происхождения: Небри, Стегут Зебрович, Небяст, Комат, Стейкинт, Минтель, Мудейко, Пестило, Шурпа, Шютра (срв. Швитригайл), Анкад, Скомонд и Юндил встречаются и поныне между именами дворянских и крестьянских фамилий литовских губерний. С ослаблением военных сил ятвяжских князей начинается обращение их в христианство со стороны тевтонского ордена и мазовецких правителей. Я. участвовали в 1259 г. в набегах татар на Польшу. Окончательно изгоняются они из пределов Польши в 1264 г., при Болеславе Стыдливом. Как и многие другие прусские племена, Я. не были истреблены, а слились частью с мазовшанами, частью с малороссами в Гродненской губ., частью с литовцами Пруссии и Принеманской Литвы. От ятвяжских селений не осталось никакого следа, потому что дома срублены были из дерева. Дальше семейно-родовых союзов, формировавшихся во время общей опасности под начальством выдающегося храбростью старшины или князька, Я. не пошли. Польский летописец сравнивает Я. с хищным зверем, Авенариус, называя их храбрыми, но не культурными — с вечными бродягами. Проводя большую часть жизни на войне или на охоте. Я. умирали далеко от своего дома, в дремучем лесу или в открытом бою. Кости их не покоились на родовом кладбище, под курганом, или в тщательно сложенной каменной могиле; Я. легли там, где их застала смерть. Могилы Бельской и Дрогичинской земли обнаруживают литовский характер; географическая номенклатура доказывает, что Я. населяли зап. часть нынешней Гродненской губ., южную часть Сувалкской и надбужные части Ломжинской и Люблинской. <span class="italic"><br><p>Э. В. </p></span><br>... смотреть