В нач. 1930-х для изд-ва «Academia» В. Ф. Ржигой и С. К. Шамбинаго подготавливалось изд. С. (вышло в 1934), одновременно в этом же изд-ве было решено выпустить худ.-иллюстрир. изд. С. Сначала предполагалось привлечь к их подготовке нескольких палехских художников, но затем по инициативе А. М. Горького было решено поручить оформление всей книги, начиная с переплета, одному Г. Работа Г. над книгой продолжалась с 1932 по 1933. Древнерус. текст
37
С., нарисов. Г., воспроизводит текст Перв. изд. С. (по его сабашниковской публикации: Слово о полку Игореве: Снимок с первого изд. 1800 г. гр. А. И. Мусина-Пушкина под ред. А. Ф. Малиновского. М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1920), которому Г. следует в формах отдельных слов, в употреблении прописных букв, в расстановке знаков препинания и в разделении текста на части. Начертания букв у Г. имитируют древнерус. устав. Части С. Г. предваряет заставками (всего 7) и текст начинает с заглавных букв, окончания частей оформлены «воронкой». Декоративное оформление заглавных букв варьирует оформление заставок. В книге 10 миниатюр — одна на контртитуле, остальные девять — в тексте книги: 1) изображение Бояна, Игоря и Ярославны; 2) встреча Игоря с Всеволодом; 3) затмение солнца; 4) поход; 5) битва; 6) пленение Игоря; 7) Святослав рассказывает боярам о своем сне; 8) «Злато слово» Святослава; 9) плач Ярославны; 10) бегство Игоря из плена. Переплет оформлен как поверхность палехской шкатулки: в центре в виде медальона на белом фоне изображение битвы воинов на конях, остальная поверхность коричневого (или черного) цвета с изображением золотом летящих стрел и по четырем углам изображение золотом сражающихся воинов.
Илл. Г. представляют собой своеобразное сочетание традиций древнерус. миниатюр и палехской живописи. Как и в миниатюрах, в одной илл. изображаются различные эпизоды сюжета, при этом в построении илл. нашла отражение и традиция житийных икон, в которых на среднике дается изображение святого крупным планом, а в клеймах (картинках, окружающих средник) — эпизоды из жизни святого. У Г. на переднем плане крупно дается изображение гл. действующего лица, а события, связанные с этим персонажем, иллюстрируются небольшими картинками на втором плане.
Отдельные илл. Г. к С. воспроизводились в различных изд., переиздавался текст, нарисов. Г., дважды воспроизводилось все изд. целиком. Отдельные миниатюры см.: Пини. Слово. С. 98—99, 103, 166—167 и фронтиспис.
Изд.: Слово о плъку Игоревѣ, Игоря сына Святъславля, внука Ольгова / Древнерус. текст, подготовл. к печати В. Ржигой и С. Шамбинаго, писанный и иллюстрир. палехским мастером Иваном Голиковым. М.; Л.: Academia, 1934; «Слово о плъку Игоревѣ, Игоря сына Святъславля, внука Ольгова» / Древнерус. текст, подготовл. к печати В. Ф. Ржигой и С. К. Шамбинаго и писанный палехским мастером И. Голиковым. Древнерус. текст печатается по изд.: «Слово о полку Игореве». Academia, 1934. Пер. на совр. рус. яз. Ивана Новикова; Рис. М. А. Рыбниковой. М.: Гослитиздат, 1959; Слово о полку Игореве в переводах А. Мусина-Пушкина, В. Жуковского, А. Майкова, И. Новикова, А. Югова, Н. Заболоцкого, Л. Дмитриева, Д. Лихачева, О. Творогова, Н. Рыленкова. М.: Современник, 1975 (к книге приложена 2-я книга — уменьшенное факсимильное воспроизведение изд. 1934); Слово о полку Игореве / Текст и илл. нарисованы палехским художником Иваном Голиковым. Л.: Аврора, 1984 (факсимильное воспроизведение изд. 1934).
Лит.: Ровинский Л. Замечательный образец советского искусства // Правда. 1935. 10 июля. № 188. С. 3; Горький М. Горький об издании «Слова о полку Игореве»: Письмо к М. П. Сокольникову // ЛГ. 1938. 24 мая. № 28. С. 4 (то же: Собр. соч.: В 30 т. М., 1955. Т. 30. С. 238); Сокольников М. П. 1) Иллюстрации Голикова к «Слову о полку Игореве» // Сов. искусство (М.). 1938. 26 мая. № 68. С. 2; 2) Художественное издание «Слова о полку Игореве» // Книжные новости (М.). 1938. 10 июня. № 11. С. 18; 3) Иван Голиков и его работа над «Словом о полку Игореве» // Искусство. 1938. № 4. С. 31—47; 4) Золотая книга Палеха // В мире книг. 1974. № 11. С. 32—41; Попов П. Н. «Слово о полку Игореве» в изобразительном искусстве XIX—XX вв. // Слово. Сб. — 1950. С. 470—473; Рейнсон-Правдин А. Н. Иван Иванович Голиков. М., 1956; Мямлин И. «Слово» и его иллюстраторы // Нева. 1964. № 4.
38
С. 207; Дмитриев Л. А. Слово о походе за Русскую землю // Слово о полку Игореве / Текст и илл. нарисованы палехским художником Иваном Голиковым. Л.: Аврора, 1984. С. 56-60.
Булахов. Энциклопедия.
Л. А. Дмитриев
Смотреть больше слов в «Энциклопедии "Слова о полку Игореве"»
Голиков Иван Иванович [ок. 1734, Курск – 12 (24) III 1801, с. Анашкино Московской губ.]. Принадлежал к разветвленному курскому купеческому роду. Дядя Г. Иван Илларионович (см.: Минерва, 1806, ч. 1) и двоюродный брат Михаил Сергеевич Голиковы были крупнейшими винными откупщиками; с 1780-х гг. вместе со своим родственником Г. И. Шелеховым участвовали в основании Рос.-Амер. комп. Автобиография Г. в общих чертах сообщена им в предисловии к «Деяниям Петра Великого…»; главная мысль ее – показать, что сама судьба предназначила Г. прославить имя Петра. Уточняющих биографию Г. документальных материалов сохранилось мало.Г. учился чтению у дьячка. Подростком был отправлен в Москву к купцам Журавлевым отрабатывать отцовский долг. По делам Журавлевых несколько лет жил в Оренбурге, где познакомился с И. И. Неплюевым, П. И. Рычковым и записал их рассказы о Петре I. Переезд в Петербург и, в особенности, избрание в 1761 в Комиссию нового Уложения (от Белгородской провинции) доставили Г. новые знакомства с петровскими сподвижниками. К тому времени Г. добился финансовой независимости и получил возможность расширять свое собрание материалов о Петре I.С 1779 Г. и М. С. Голиков взяли на себя питейные откупа Петербурга, Москвы и Архангельска с губерниями. В нач. 1781 в связи с делом о беспошлинном ввозе «французской водки» Г. был арестован и попал под следствие. Его спасло покровительство президента Коммерц-коллегии <em>А. Р. Воронцова</em>, и по манифесту 7 авг. 1782, изданному в память открытия памятника Петру I, Г. был помилован, но с запрещением заниматься предпринимательством (прошение о помиловании – ЦГАДА, ф. 10, оп. 1, № 606, прошение 141). Позднейшие биографы превратили этот факт биографии Г. в легенду о его коленопреклоненной клятве перед «Медным всадником» написать историю Петра.Г., действительно, больше не возвращался к коммерции, хотя не потерял к ней интереса, составив «Рассуждение о причинах упадка российского курса…» (вошло в «Дополнения к Деяниям…», т. 10).С 1782 до смерти Г. жил у своей дочери в с. Анашкине и выезжал только по делам, связанным с работой над историей Петра I.В 1799 Павел I даровал Г.чин надв. советника (ЦГИА, ф. 938, оп. 1, № 117, 417).Работу по истории Петра I Г. начал о собирания преданий о Петре I, «носящихся в народе &LT;...&GT; и из манускриптов &LT;...&GT; и на московских площадях». Часть рассказов сообщили Г. сподвижники Петра: И. И. Неплюев, С. И. Мордвинов, А. И. Нагаев, И. Л. Талызин и др. Анекдоты, обработку которых Г. начал уже в 1781–1782 в тюрьме, составили предпоследний том «Дополнений к Деяниям…» (1796, т. 17; 2-е изд., отд. 1799). В письме к Павлу I от 11 окт. 1798 о дозволении посвятить ему т. 17, Г. определил их как «драгоценные остатки &LT;...&GT; которые &LT;...&GT; в приватных общежительных чертах столь же ясно изображают &LT;...&GT; монаршие добродетели», как и государственные его дела (ЦГАДА, ф. 1239, оп. 3, ч. 111, № 54 587).Стимулом к систематической работе над историей Петра послужил попавший к Г. из библиотеки <em>И. И. Шувалова</em> рукописный перевод Ф.-И. Страленберга «Historie der Reisen in Russland, Siberien und der grossen Tartarey» (Leipzig, 1730). «Опровержение Страленберговых нареканий» стало вводной частью «Деяний…». В т. 9 Г. поместил и др. опровержения «иностранных клевет»; особенно подробно Г. критикует книгу «Об изучении истории» («De l’étude de 1’histoire». Paris, 1778) аббата Г. Мабли, сомневавшегося в пользе реформ для страны, в которой отсутствуют законы и дух гражданства.Свою роль в создании истории Петра Г. понимал прежде всего как миссию собирателя. Из государственных собраний Г. в начальный период работы были доступны лишь Разрядный и Воронежский архивы. У частных лиц ему удалось получить более двух тысяч писем и бумаг самого Петра и ок. полутора тысяч книг и рукописей о нем (см.: Деяния…, т. 1, с. XI–XIII). Иностранных языков Г. не знал и нанимал переводчиков, которые готовили для него переводы важнейших сочинений. Свидетельством постоянных сношений Г. с переводчиками могут служить дружеские посвящения ему некоторых переводных книг (напр., <em>С. С. Башиловым</em> и <em>И. Крюковым</em> ). В т. 10–12 публиковались письма, записки и инструкции Петра I.В 1787 Г. закончил «Деяния Петра Великого, мудрого преобразителя России, собранные из достоверных источников и расположенные по годам» и, не имея средств для издания, передал свой труд <em>Н. И. Новикову</em>, который и выпустил его в свет (1788–1789, т. 1–12). Финансовую поддержку при издании «Деяний…» оказал Шелехов, который также намеревался распространить сочинения Г. о Петре I в американской Славянороссии (ГПБ, ф. 588, № 201). Г. остался недоволен качеством издания, отношениями с издателем и впредь старался выпускать свои сочинения на средства подписчиков (список подписавшихся см.: Дополнения к Деяниям…, т. 18, с. 573–582). Первые тома «Деяний…» были одобрены императрицей, и Г. получил широкий доступ к государственным архивохранилищам. Помимо того, от читателей «Деяний…» к Г. стали поступать документы со всех концов России. Это дало возможность Г. вместо предполагавшегося переиздания «Деяний…» с дополнениями подготовить обширные «Дополнения к Деяниям…» (1790–1797, т. 1–18). Сюда вошло «Изображение предшествовавших времен Петру Великому» – история России начиная со «смутного времени», изложенная по хронографам, «Ядру Российской истории» А. И. Манкиева (приписывалось А. Я. Хилкову), «Сказанию» Авраамия Палицына, материалам <em>М. В. Ломоносова</em>, <em>В. Н. Татищева</em>, <em>Г.-Ф. Миллера</em> и пр. В т. 3 описывались государственное устройство и нравы допетровской России со ссылками гл. о. на труды <em>И. Н. Болтина</em>. Т. 15–16 «Дополнений к Деяниям…» заняла большая работа об измене Мазепы; в т. 16 вошли «Реестр бумагам Кабинета Петра Великого» и многочисленные панегирические рассуждения о Петре I.Дополнительной задачей Г. было создание отдельных историй «слуг Петровых». В 1800 он выпустил «Историческое изображение всех дел славного женевца Франца Яковлевича Лефорта &LT;...&GT; и сослужебника его &LT;...&GT; Патрика Гордона». Др. подобных «историй» Г. создать не успел. Возможно, этому препятствовал и недостаток материала, на который он жаловался еще в 1795 (письмо к Г. П. Карабанову – ГПБ, ф. 334, № 22).Последним сочинением Г. о Петре I стало панегирическое «Сравнение свойств и дел Константина Великого с Петром Великим», изданное <em>П. П. Бекетовым</em> по рукописи, полученной от наследников Г. (М., 1810, т. 1–2). Согласно предисловию, в книге использованы сведения, собранные <em>П. А. Алексеевым</em> для аналогичного труда и предоставленные им Г.В своих трудах Г. избегал самостоятельных умозаключений и оценок; Петр для Г. был творцом новой России и о нем можно было говорить только в панегирическом тоне. Современники усмотрели в «Деяниях…» попытку обожествить Петра. В последнем томе «Дополнений к Деяниям…» Г. довольно неуверенно возражал против такой интерпретации его исторических взглядов.Приемами критики источников Г. не пользовался вообще и с необыкновенной доверчивостью относился к рукописным материалам, особенно если они были выдержаны в панегирическом по отношению к Петру I тоне. Так, в основу т. I «Деяний…» легли преимущественно рукописные груды <em>П. Н. Крекшина</em> (весьма недостоверные описания юности Петра), несмотря на то что они уже были опровергнуты Г.-Ф. Миллером.Восторженность и простодушие – два свойства, определяющие историографический стиль Г. Конспектируя «Деяния…», Пушкин насмешливо обыгрывал некоторые особо наивные выражения Г., а в письме к А. Бестужеву (от 30 нояб. 1825) сурово отозвался о слоге Г. Тем не менее труды Г. послужили основным источником для «Истории Петра» Пушкина.До второй пол. XIX в. ничего равного труду Г. по богатству материалов о Петре Великом не появилось ни в России, ни в Европе. В 1837–1847 «Деяния…» и «Дополнения к Деяниям…» были переизданы, и В. Г. Белинский приветствовал их выход. Полностью принимая представление Г. о Петре как титане, разбудившем Россию от мертвого сна, критик одновременно отметил несоответствие историографической манеры Г. запросам сер. XIX в.На «Деяниях…» Г. воспитывалось несколько поколений рус. людей. <em>А. Т. Болотов</em> назвал «Деяния…» крайне любопытной книгой, «которую ни одному Россиянину читать устать не можно».Собрание книг и рукописей Г. перешло к мужу внучки Г. – В. Н. Каразину и составило основу его собственной библиотеки.<span style="color: brown;">Лит.: Контракт &LT;...&GT; о содержании в Санкт-Петербурге и Москве с подсудственными местами нижеписанных сборов курским купцам Ивану и Михаилу Голиковым… СПб., 1778; Разные бумаги из собр. В. Н. Каразина. М., 1861; <em>Болотов А. Т</em>. Зап. СПб., 1873, т. 4; [Письма Г. к А. Р. Воронцову]. – В кн.: Арх. кн. Воронцова. М., 1880, т. 24; <em>Малъшинский А. П</em>. Лит. гонорар в XVIII в. – Ист. вестн., 1886, № 12; Соч., письма и бумаги В. Н. Каразина. Харьков, 1910; <em>Шмурло Е. В</em>. Петр Великий в оценке современников и потомства. СПб., 1912, вып. 1; <em>Попов П</em>. Пушкин в работе над историей Петра I. – В кн.: Лит. насл. М., 1934, т. 16–18; <em>Белинский В. Г</em>. Полн. собр. соч. М., 1954, т. 5; <em>Черепнин Л. В</em>. Рус. историография до 19 в. М., 1957; <em>Былов В. М</em>. «Деяния Петра Великого» И. И. Голикова как мат-л для изучения фольклора XVIII в. – В кн.: Рус. фольклор. М.; Л., 1959, т. 4; <em>Листов В. С</em>., <em>Тархова Н. А</em>. Труд И. И. Голикова «Деяния Петра Великого…» в кругу источников трагедии «Борис Годунов». – В кн.: Временник Пушкинской комис. 1980. Л., 1983.</span><div style="margin-left:20px"><em>М. Б. Плюханова</em></div><br>... смотреть
- историк; сын курского купца (1735 - 1801). Первоначальное образование Голикова было довольно скудное. Раннее знакомство с рукописными записками архимандрита Михаила, некогда полкового священника при Петре Великом и очевидца многих событий этой эпохи, вызвало в Голикове с детских лет живой интерес к личности преобразователя. Жизнь в Москве, Оренбурге и Петербурге по торговым делам, а также избрание депутатом в комиссию для сочинения проекта нового уложения (1767), поставили Голикова в сношения с людьми, близко знавшими события Петровского царствования. Мало-помалу Голиков стал записывать слышанное, собирать письменные материалы. Приговоренный к ссылке в Сибирь по делу о злоупотреблениях по винному откупу, Голиков был помилован по случаю открытия памятника Петру Великому в СПб., в 1782 г. Тогда Голиков всенародно дал клятву написать историю Петра Великого. Переселившись в Москву, он посвятил остальные годы жизни на исполнение своего обещания. Большое содействие Голикову оказали И.И. Неплюев , П.И. Рычков , И.И. Шувалов , Крекшин , граф А.Р. Воронцов, княгиня Е.Р. Дашкова , особенно Г.Ф. Миллер и Н.Н. Бантыш-Каменский . Кроме того, Голиков черпал материалы в народных преданиях, у московских букинистов, в архивах провинциальных (Воронежский). Архив Академии Наук и - важнейший для него - иностранной коллегии стали доступны для Голикова лишь после выхода *Деяний*, не ранее 1789 г. Собственная библиотека Голикова содержала до 1500 печатных и рукописных книг. Впоследствии она перешла к В.Н. Каразину , а от него (собственно рукописи) - в древнехранилище Погодина . При содействии Демидова, Голиков издал в 1788 - 1789 годы *Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источников и расположенные по годам*. Успех книги, быстро разошедшейся, побудил автора выпустить в 1790 - 97 годы 18 томов *Дополнений*. Второе компактное издание материалов Голикова (М., 1837 - 43), удобнее первого, благодаря общему указателю, но считается менее полным. Монументальный труд Голикова есть простой хронологический свод данных, к тому же без проверки фактов, с частыми ошибками в чтении рукописного материала. Чувство восторга и беспредельного благоговения к Петру, наивное преклонение перед своим *ироем* лишило Голикова возможности критически разобраться в источниках. Для своего времени, однако, *Деяния* имели громадное значение как первый старательный свод фактов и попытка систематизировать их. На *Деяниях* воспиталось не одно поколение русских людей, и тот ореол необычайного, лишенного корней в прошедшем, которым до половины XIX столетия была окружена деятельность Петра Великого, был создан в значительной степени работой Голикова. До Устрялова и Соловьева , вообще до обнародования новых данных о Петровской эпохе (с воцарения императора Александра II ), Голиков, можно сказать, служил единственно серьезным источником для всех почти историков Петровского царствования (Галем, Бергман и др.). - Другие труды Голикова: 1) *Анекдоты, касающиеся до Петра Великого* (изд. 2-е, М., 1798, изд. 3-е, 1807) - собственно перепечатка XVII тома *Дополнений*, с прибавкою новых данных; 2) *Историческое изображение жизни Лефорта* (М., 1800) - часть задуманного еще при обработке *Деяний* ряда биографий сподвижников Петра Великого; 3) *О упадке и возвышении российского курса* (М., 1809). Е. Шмурло. См. также статьи: Бантыш-Каменский Николай Николаевич ; Бекович (Девлет-Кизден-Мурза, Александр Бекович-Черкасский) ; Гончаров Иван Александрович ; Гордон Патрик ; Гюйссен Генрих ; Зотов Никита Моисеевич ; Измайлов Андрей Петрович ; Иоанн V Алексеевич ; Крекшин Петр Никифорович ; Лефорт Франц Яковлевич ; Меншиков Александр Данилович ; Петр I Алексеевич Великий ; Петр Петрович ; Туманский Федор Васильевич .... смотреть
Голиков (Иван Иванович) - историк; сын курского купца (1735 - 1801). Первоначальное образование Голикова было довольно скудное. Раннее знакомство с рукописными записками архимандрита Михаила, некогда полкового священника при Петре Великом и очевидца многих событий этой эпохи, вызвало в Голикове с детских лет живой интерес к личности преобразователя. Жизнь в Москве, Оренбурге и Петербурге по торговым делам, а также избрание депутатом в комиссию для сочинения проекта нового уложения (1767), поставили Голикова в сношения с людьми, близко знавшими события Петровского царствования. Мало-помалу Голиков стал записывать слышанное, собирать письменные материалы. Приговоренный к ссылке в Сибирь по делу о злоупотреблениях по винному откупу, Голиков был помилован по случаю открытия памятника Петру Великому в СПб., в 1782 г.Тогда Голиков всенародно дал клятву написать историю Петра Великого. Переселившись в Москву, он посвятил остальные годы жизни на исполнение своего обещания. Большое содействие Голикову оказали И.И. Неплюев , П.И. Рычков , И.И. Шувалов , Крекшин , граф А.Р. Воронцов, княгиня Е.Р. Дашкова , особенно Г.Ф. Миллер и Н.Н. Бантыш-Каменский . Кроме того, Голиков черпал материалы в народных преданиях, у московских букинистов, в архивах провинциальных (Воронежский). Архив Академии Наук и - важнейший для него - иностранной коллегии стали доступны для Голикова лишь после выхода "Деяний", не ранее 1789 г. Собственная библиотека Голикова содержала до 1500 печатных и рукописных книг. Впоследствии она перешла к В.Н. Каразину , а от него (собственно рукописи) - в древнехранилище Погодина . При содействии Демидова, Голиков издал в 1788 - 1789 годы "Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источников и расположенные по годам". Успех книги, быстро разошедшейся, побудил автора выпустить в 1790 - 97 годы 18 томов "Дополнений". Второе компактное издание материалов Голикова (М., 1837 - 43), удобнее первого, благодаря общему указателю, но считается менее полным. Монументальный труд Голикова есть простой хронологический свод данных, к тому же без проверки фактов, с частыми ошибками в чтении рукописного материала. Чувство восторга и беспредельного благоговения к Петру, наивное преклонение перед своим "ироем" лишило Голикова возможности критически разобраться в источниках. Для своего времени, однако, "Деяния" имели громадное значение как первый старательный свод фактов и попытка систематизировать их. На "Деяниях" воспиталось не одно поколение русских людей, и тот ореол необычайного, лишенного корней в прошедшем, которым до половины XIX столетия была окружена деятельность Петра Великого, был создан в значительной степени работой Голикова. До Устрялова и Соловьева , вообще до обнародования новых данных о Петровской эпохе (с воцарения императора Александра II ), Голиков, можно сказать, служил единственно серьезным источником для всех почти историков Петровского царствования (Галем, Бергман и др.). - Другие труды Голикова: 1) "Анекдоты, касающиеся до Петра Великого" (изд. 2-е, М., 1798, изд. 3-е, 1807) - собственно перепечатка XVII тома "Дополнений", с прибавкою новых данных; 2) "Историческое изображение жизни Лефорта" (М., 1800) - часть задуманного еще при обработке "Деяний" ряда биографий сподвижников Петра Великого; 3) "О упадке и возвышении российского курса" (М., 1809). Е. Шмурло.<br>... смотреть
ГОЛИКОВ Иван Иванович (1886/87-1937) - российский художник-иконописец, один из зачинателей палехской миниатюры, заслуженный деятель искусств России (1933). Основываясь на традициях иконописи Палехской, Строгановской и Ярославской школ, создал особый стиль палехской миниатюрной темперной живописи на изделиях из папье-маше. Родился в Москве в семье иконописца, выходца из Палеха, И. П. Голикова. В десятилетнем возрасте был определен учеником в известные в Палехе иконописные мастерские Сафонова. В 1900, обучившись доличному письму, отправился в Петербург, а затем в Москву, где работал в иконописных мастерских. В Петербурге Голиков некоторое время посещал в качестве вольнослушателя рисовальные классы училища барона Штиглица (см.Штиглица училище технического рисования). После 1-й мировой и Гражданской войн работал театральным художником в Шуе и Кинешме. В 1921 написал свою первую миниатюру одним твореным золотом по папье-маше и показал ее в Кустарном музее. Необычный опыт заинтересовал искусствоведов, среди которых был А. В. Бакушинский, оказавший помощь художнику в организации артели из бывших иконописцев. 5 декабря 1924 в Палехе была создана "Артель древней живописи". С одинаковой виртуозностью Голиков расписывал большие ларцы и крохотные бисерницы былинными и литературными сюжетами, сельскими сценами и символическими образами. В его миниатюрах - "битвах", "тройках", "охотах" - причудливо соединяются реальность со сказочностью, тонко выписанные фигуры закручены в едином вихре напряженной композиции. В 1934 он сделал великоликолепно иллюстрированное подарочное издание "Слова о полку Игореве" с текстом, выписанным древним полууставом, ставшее не только классикой палехского искусства, но и образцом искусства книги. Богато орнаментированная живопись, заключенная в рамки из цветов и трав, восходит к древней традиции живописных заставок рукописных и старопечатных книг.<br>... смотреть
Голиков Иван Иванович (1886/1887 - 1937), советский мастер палехской миниатюры. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1933). Учился и работал в ик... смотреть
25.12.1886/6.01.1887 - 31.03.1937), русский художник, мастер декоративного искусства. Используя традиции русской иконописи XVII-XVIII вв., создал утонченный стиль палехской миниатюры: "Тройка" (1930), иллюстрации к "Слову о полку Игореве" (1934) и др.... смотреть
ГОЛИКОВ Иван Иванович (1735-1801) - российский историк, археограф. Труд: "Деяния Петра Великого".
ГОЛИКОВ Иван Иванович (1735-1801), российский историк, археограф. Труд: "Деяния Петра Великого".
ГОЛИКОВ Иван Иванович (1735-1801) , российский историк, археограф. Труд: "Деяния Петра Великого".
ГОЛИКОВ Иван Иванович (1886/87-1937), российский художник-иконописец, один из зачинателей палехской миниатюры, заслуженный деятель искусств России (1933). Основываясь на традициях иконописи Палехской, Строгановской и Ярославской школ, создал особый стиль палехской миниатюрной темперной живописи на изделиях из папье-маше. Родился в Москве в семье иконописца, выходца из Палеха, И. П. Голикова. В десятилетнем возрасте был определен учеником в известные в Палехе иконописные мастерские Сафонова. В 1900, обучившись доличному письму, отправился в Петербург, а затем в Москву, где работал в иконописных мастерских. В Петербурге Голиков некоторое время посещал в качестве вольнослушателя рисовальные классы училища барона Штиглица (см. Штиглица училище технического рисования). После 1-й мировой и Гражданской войн работал театральным художником в Шуе и Кинешме. В 1921 написал свою первую миниатюру одним твореным золотом по папье-маше и показал ее в Кустарном музее. Необычный опыт заинтересовал искусствоведов, среди которых был А. В. Бакушинский, оказавший помощь художнику в организации артели из бывших иконописцев. 5 декабря 1924 в Палехе была создана "Артель древней живописи". С одинаковой виртуозностью Голиков расписывал большие ларцы и крохотные бисерницы былинными и литературными сюжетами, сельскими сценами и символическими образами. В его миниатюрах - "битвах", "тройках", "охотах" - причудливо соединяются реальность со сказочностью, тонко выписанные фигуры закручены в едином вихре напряженной композиции. В 1934 он сделал великоликолепно иллюстрированное подарочное издание "Слова о полку Игореве" с текстом, выписанным древним полууставом, ставшее не только классикой палехского искусства, но и образцом искусства книги. Богато орнаментированная живопись, заключенная в рамки из цветов и трав, восходит к древней традиции живописных заставок рукописных и старопечатных книг.... смотреть
ГОЛИКОВ Иван Иванович (1886/87-1937) , российский художник-иконописец, один из зачинателей палехской миниатюры, заслуженный деятель искусств России (1933). Основываясь на традициях иконописи Палехской, Строгановской и Ярославской школ, создал особый стиль палехской миниатюрной темперной живописи на изделиях из папье-маше. Родился в Москве в семье иконописца, выходца из Палеха, И. П. Голикова. В десятилетнем возрасте был определен учеником в известные в Палехе иконописные мастерские Сафонова. В 1900, обучившись доличному письму, отправился в Петербург, а затем в Москву, где работал в иконописных мастерских. В Петербурге Голиков некоторое время посещал в качестве вольнослушателя рисовальные классы училища барона Штиглица (см. Штиглица училище технического рисования). После 1-й мировой и Гражданской войн работал театральным художником в Шуе и Кинешме. В 1921 написал свою первую миниатюру одним твореным золотом по папье-маше и показал ее в Кустарном музее. Необычный опыт заинтересовал искусствоведов, среди которых был А. В. Бакушинский, оказавший помощь художнику в организации артели из бывших иконописцев. 5 декабря 1924 в Палехе была создана "Артель древней живописи". С одинаковой виртуозностью Голиков расписывал большие ларцы и крохотные бисерницы былинными и литературными сюжетами, сельскими сценами и символическими образами. В его миниатюрах - "битвах", "тройках", "охотах" - причудливо соединяются реальность со сказочностью, тонко выписанные фигуры закручены в едином вихре напряженной композиции. В 1934 он сделал великоликолепно иллюстрированное подарочное издание "Слова о полку Игореве" с текстом, выписанным древним полууставом, ставшее не только классикой палехского искусства, но и образцом искусства книги. Богато орнаментированная живопись, заключенная в рамки из цветов и трав, восходит к древней традиции живописных заставок рукописных и старопечатных книг.... смотреть
Голиков Иван Иванович [1735—12(24).3.1801], русский историк. Курский купец. Депутат елизаветинской Уложенной комиссии. Был осужден за злоупотребления п... смотреть
Голиков Иван Иванович [25.12.1886 (6.1.1887), Москва, — 31.3.1937, Палех Ивановской области], советский художник, мастер палехской миниатюры, заслуженн... смотреть