5
лит. краеведению, методике преподавания лит-ры. К. написал учебник по рус. лит-ре для учит. ин-тов.
В 1960 опубликовал перевод С. Во вступ. статье К. формулирует взгляд на принципы перевода С.: так как С. не фольклорное произведение, но отражает тем не менее переход от формы уст. к форме письм., оно не должно стилизоваться «под народный дух» как, напр., у Л. Мея. Ориентиром для К. является перевод А. Майкова. Он стремится подобрать размер, который был бы «певуч и книжен одновременно», и выбирает пятистопный ямб, иногда с дактилическими окончаниями. К. подчеркивает, что стремился избежать нарочитой архаизации лексики.
Перевод К. — один из лучших в ряду стихотв. переложений, ориентирующихся на ритмику, близкую к нар. стихосложению. Напр.: «И вступил в златое стремя Игорь / и поехал по чистому полю. / Солнце князю тьмой путь заступило; / ночь настала, с ночи грозою, / птиц ему везде перебудила; / встал повсюду рев и свист звериный; / взвился Див на дерево и кличет / сверху на незнаемую землю» (С. 180), или: «Но восстала горькая Обида / в силах сломленных Дажьбожья внука, / стала девой на землю Троянью, / плещет лебедиными крылами. / Плещучи, где Дон, на синем море, / разбудила память о далеких / Светлых и обильных временах» (С. 183).
В своем уч. пособии по рус. лит-ре К., естественно, уделяет внимание и С. Он излагает историю открытия и изучения С., характеризует худ. особенности памятника, раскрывает его идейное содержание.
Соч.: Слово о полку Игореве / Пер., послесл. и примеч. А. Кайева // Стихи и проза. Челябинск, 1960. Кн. 4. С. 178—192; Русская литература: Учебник для учит. ин-тов. Ч. 1. Фольклор: Древнерус. лит-ра. Лит-ра XVIII века. М., 1949. С. 223—238; 2-е изд. М., 1953. С. 275—293; 3-е изд. М., 1958. С. 300—319.
О. В. Творогов
Смотреть больше слов в «Энциклопедии "Слова о полку Игореве"»