ОГОНОВСКИЙ ЕМЕЛЬЯН МИХАЙЛОВИЧ

(Огоновьский Ом.; 3.VIII.1833, с. Григоров, ныне Рогатин. р-на Ивано-Франков. обл. — 28.X.1894, Львов) — укр. литературовед. Проф. Львовск. у-та (с 1888), автор шеститомной «Истории украинской литературы» (1887—94). Являлся председателем об-ва «Просвіта» во Львове (1877—94).

В 1876 О. издал книгу «Слово о пълку Игоревѣ: Поетичний памятник Руської письменности XII віку». В передаче текста С. О. опирается на Перв. изд., позволяя себя — специально оговорив это на с. XLIV — поправки в тех случаях, когда, по его мнению, позднейшие переписчики изменяли написание в соответствии с новыми нормами произношения. Тексту С. в изд. О. предпослано исследование, где, в частности, летописная версия похода князя Игоря сопоставлена с версией С. О. касается также проблем поэтики С. Говоря о времени создания памятника, исследователь называет 1185—87. По мнению О., С. написано «було автором-українцем» (С. XIX), человеком светским. Полемизируя с Вяземским, О. отстаивал оригинальность С. и его независимость от культуры античности. Ритм С., с точки зрения исследователя, соответствует ритму укр. дум. В этой же части книги изложены история открытия, изд. и переводов С.

Большую часть книги занимает подробнейший комм. к тексту С. В нем О. уделяет большое внимание лингвистич. анализу грамматич. форм, этимологии некоторых слов, особенностям орфографии Мусин-Пушкинского списка. Толкуя текст и «темные места» С., исследователь обнаруживает глубокую осведомленность в предшествующей лит-ре, для него авторитетами являются Максимович, Буслаев, М. Гаттала и др. издатели, переводчики и комментаторы С. В ряде случаев О. приводит свои толкования или высказывает поддержку одной из конкурирующих точек зрения. Подробный комм. посвящен выражениям «растѣкашется мыслію по древу», «Велесовъ внуче», «свистъ звѣринъ въста», «пасеть птиць по лозию» (так. — Е. В.), «кыя раны дорога»; подробно анализирует О. Сон Святослава. Следует отметить, что О. ввел в свой комм. достаточно подробные ист. сведения о князьях, называемых в С.: Олеге Святославиче, Святославе Всеволодовиче, Всеволоде Большое Гнездо, Романе Мстиславиче и др., предлагая свои объяснения в спорных случаях (так, он полагает, напр., что Мстиславичами в С. именуются Роман, Святослав и Всеволод

347

Белзский). Комм. О. явился заметным явлением в изучении С., на него неоднократно ссылались последующие издатели памятника; со ссылкой на О. часто приводилось мнение, что готские девы воспевают время готского короля Бооза (см. Время Бусово), хотя это объяснение предложил еще ранее Н. Головин.

Завершает изд. О. подробный указатель словоформ.

Соч.: Слово о пълку Игоревѣ: Поетичний памятник Руської письменности XII віку. Львів, 1876 (переизд.: Хрестоматія староруська. Львів, 1881).

Лит.: Žitecrij P. Ueber das altrussische Lied von Igors Heereszug // AfslPh. 1887. Bd 2. S. 642—660; Барсов. Слово. Т. 1. С. 28, 209—211; Владимиров П. В. 1) Литература «Слова о полку Игореве» со времени его открытия (1795) по 1894 г. // КУИ. 1894. № 4. С. 110—112; 2) Древняя русская литература Киевского периода X—XIII веков. Киев, 1900. С. 292; Жданов И. Н. Литература «Слова о полку Игореве» // Соч. СПб., 1904. Т. 1. С. 394—396; Гудзий Н. К. Важнейшие этапы в изучении «Слова о полку Игореве»: К 750-летию со времени его написания // Книжные новости. 1938. № 11. С. 17.

Е. Г. Водолазкин

Смотреть больше слов в «Энциклопедии "Слова о полку Игореве"»

ОЖЕРЕЛИЕ →← ОВЛУР (ВЛУР)

T: 323